古典月 | “酒神再临”戏剧节圆满举办

酒神再临

12月14日晚上，博雅学院“古典月”系列活动之“酒神再临”戏剧节圆满举办。自第一届“古典月”活动之后，接下来的数届系列活动，因为各种原因使得戏剧节的项目缺如，此次重新开张，是谓“酒神再临”。

本次戏剧节的主题是dilemma（进退维谷），博雅学院本科四个年级各出一支队伍参加竞演，剧目分别是：14级《菲罗克忒忒斯》、15级《复仇神》、16级《安提戈涅》、17级《三女神的阴影》（基于《赫卡柏》改编）。除却上场演出之外，另外还有针对剧本文本的提问讨论环节。同学们有幸请到了中文系魏朝勇老师莅临观剧，院内杨砚老师、董波老师、黄俊松老师、剑桥大学古典学系博士候选人颜荻师姐（学院09级毕业生）担任评委。主持人由17级研究生胡玉立与17级本科生邹乙冬搭档担任。

壹

菲洛克忒忒斯

14级

首先上场的是14级的表演队伍。《菲罗克忒忒斯》大致讲述了奥德修斯以及阿基琉斯之子涅俄普托勒摩斯遵循神谕，在特洛伊战争第十年重返利姆诺斯岛带回当时被希腊联军遗弃的英雄菲罗克忒忒斯的故事。

14级是学院仅存的参加过上一次戏剧节的 38 38943 38 14986 0 0 3840 0 0:00:10 0:00:03 0:00:07 3840级。甫一登台，大家便对他们整体的舞台布置和服装设计而赞赏不已。由渊文芊反串的涅俄普托勒摩斯将角色固有的年轻单纯自然地体现了出来，和郝一鸣饰演的狡猾老到的奥德修斯形成了鲜明对比，前者的角色分配十分恰当，使得后者搭起戏来难度颇大。菲罗克忒忒斯由刘青汉扮演，他不遗余力扮惨的演技受到了大家的一致认可。在全剧的剧情发展中，歌队作为解说性旁白和龙套的穿插十分灵活。

黄俊松老师点评

在点评环节，黄俊松老师认为歌队的呼应和角色的分配都非常合适。唯一比较可惜的是在剧情的处理上，没有将一开始涅俄普托勒摩斯按照奥德修斯嘱咐说假话，骗得菲罗克忒忒斯信任；后来以诚相待，菲罗克忒忒斯却并不相信，这样手段与目的悖反的矛盾体现出来。这一冲突十分紧要，因为背后寄托的是该剧对于伦理上的真假，欺诈与真诚等关系的探讨。提问环节也大致围绕这些主题展开，14级的同学在此基础上又讨论了好人与好公民的冲突以及古希腊传统的敌友关系。

贰

安提戈涅

16级

紧接14级上场的是16级。《安提戈涅》讲述的是俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令，将自己的兄长，反叛城邦的波吕尼刻斯安葬，一意孤行的国王处死了安提戈涅，最后落得丧失妻儿下场的故事。不同于原剧本，16级的同学将剧情重点聚焦于国王克瑞翁身上，着重体现他对安提戈涅处置中的两难状态，从固执到自我怀疑再到追悔莫及的过程。按照剧情，首先是余着饰演的克瑞翁和唐铭泽饰演的海蒙的冲突。一个逐渐走向极端，歇斯里地的君王和一个苦苦劝谏的儿子的形象，随着两人一来一往争吵的情绪渐进，被惟妙惟肖地展现了出来。16级在配乐上也下了一番功夫，虽说采用了比较华丽的小提琴的配乐（维塔利的g小调恰空和亨德尔的帕萨卡利亚舞曲），倒也比较好地配合了一时的氛围。其次是克瑞翁和先知的冲突，扮演先知的柳明展现了扎实的台词功夫。

杨砚老师在点评中十分赞赏16级通过黑白面具人分立在克瑞翁两侧轮番陈述的创意。这很好表现了角色处于两难时的痛苦与挣扎。但是侧重点的改变使得安提戈涅的形象无法直接呈现出来，进而也就缺少了安提戈涅和克瑞翁各自所代表的观念间的直接冲突，因此16级在改编上仍需多加斟酌。在问答环节，面对城邦法律和家庭伦理冲突的主题，16级的同学虽各抒己见，但并不十分切中要点。班主任黄俊松老师有些按捺不住，提示他们不妨联想《理想国》中的段落进行考虑：克瑞翁的路数恰恰是和书中从城邦的角度，重新理性地为正义、美、虔敬的下定义的做法是暗合的；安提戈涅则是站在另一端代表自然的法律、神的法律。在剧中的困境下，这两种态度均不能解决问题，这恰恰就是该剧最明显的冲突与困境。一番解说之后，黄俊松老师不无“愤怒地”表示，接下来的《理想国》课程，他要抓得更加严格一些，场上场下一片欢笑。

叁

复仇神

15级

第三个登场的是15级的剧目《复仇神》。《复仇神》是俄瑞斯忒斯三联剧的最后一部，讲述了俄瑞斯忒斯为父亲阿伽门农杀死了母亲克吕泰涅斯之后，被复仇神反复纠缠，在阿波罗的指引下逃到雅典寻求雅典娜公正的审判的故事。故事的冲突主要集中在阿波罗和复仇神之间。两神分别由吴狄和金随园扮演。

金随园出色地将复仇神从一开始固执坚持古老律法，到最后在法律判决和雅典娜的劝说安慰下，屈服认可新的城邦的律法的变化表现了出来。吴狄扮演的阿波罗因为金随园的出色发挥反而有些镇不住场，略显出一些滑稽的效果，幻灯片上恰到好处的红黑色布景展现的凝重氛围也被淡化了许多。不过吴狄亦有精彩的临场发挥：在法庭上最后拉票的时候，他走下戏台，愤怒拍击第一排评委们的桌子，将台下的观众当作陪审团代入从而完成念白。剧终后老师们非常认可这一处理方式，认为这很好地把握到了阿波罗神对复仇神的不满中蕴含的暴力成分，与雅典娜利用法庭审判和说服形成了对比。

最后的歌队合唱（前为“复仇神”）

另外值得一提的是，除却主要角色之外，15级的同学大都参与到歌队的表演当中。合唱旋律亦由本级夏浩洋同学谱写，虽然节奏上频繁的三连音和附点使得临场的表现不太理想，但不失为一次大胆的尝试。

董波老师点评

董波老师在点评时直言他在表演层面打了非常高的分数。答题环节，15级的同学们先是梳理了阿特柔斯家族五代血亲仇杀的过程，在此基础上被要求讨论复仇神与阿波罗的对立，以及阿波罗与雅典娜的区别。同学们讨论了新神与旧神的冲突，野蛮与文明秩序建立的问题。董波老师也特别点出了剧中蕴含的男性与女性的冲突，并帮助同学们梳理了各自的观点。大家认识到，法庭最后的审判，以及古老的报仇神最终变成了被人们供奉为人们赐福的神的过程仍然有很多充满张力可以展开来谈的地方。

肆

三女神的阴影

17级

最后登场的是17级的同学，他们的剧目是《三女神的阴影》。剧本以《赫卡柏》为主线改编而来。以“三女神的阴影”为题，一是指特洛亚战争的开端始于争夺金苹果归属的三女神；又是指命运三女神，表现不可阻挡的命运与人的自由意志之间的冲突的主题。作为大一新生，17级的表现足够惊艳。赫卡柏由江雪饰演，充分将特洛伊王后城破之后的极度悲痛、愤恨、报仇的快意等等复杂的情绪都表现了出来。17级在道具和灯光效果上也努力完善，纸板拼贴的盔甲有模有样，显然花了不少心思，甚至在印制的背景板后面人工举着手电筒做追光灯的效果。

主演、歌队、字幕、追光灯

在这张图的呈现中都在发挥各自的作用

点评及提问环节，颜荻师姐盛赞了17级的舞台效果。特别是歌队以落难的特洛亚妇女的姿态分立在台上，和背景很好地融合在一起。另外，对字幕的运用别出心裁，使得戏剧的形式有所创新：通过字幕去展现角色的心理活动，这是彼时舞台条件无法达到的。现在对字幕加以利用，对于促进观众的理解，有所帮助。提问环节，师姐的给出了《赫卡柏》中安德罗玛克的一句经典台词，让同学们分析希腊人的生死观。师姐最后给出的见解颇值得回味，也可以说是观剧至此的一个小结：“在安德罗玛克的认识中，活着便是一个悲剧，但是我们知道这在古希腊的语境下是一个野蛮人、女人的观点。希腊人更进一步的地方在于，即使在这样的悲剧下，仍然要坚定承受痛苦，生活下去。俄狄浦斯在意识到杀父娶母之后，刺瞎了双眼，却也没有自杀，这是值得我们深思的一个问题。”

在最后颁奖结果公布之前，主持人先邀请了魏朝勇老师对四出戏剧整体观感给出评价。魏老师表示，由于他在本科课程中，也进行悲喜剧的教学，所以对戏剧扮演的教学效果非常关注。同学们的舞美、配乐、台词、肢体语言和情节设置都相当出彩，背后是学院西方古典课程体系的坚实支撑。魏老师对歌队的保留予以了肯定，实践了传统的戏剧艺术手法。歌队的保留实际和在现代场景下如何展现传统悲剧的审美效果——按照亚里士多德《诗学》的观点即是恐惧和怜悯——的问题相关。就这个审美效果来看，在尼采看来是“老悲剧”的《复仇神》，15级同学因为对阿波罗略带滑稽的演绎而有了喜剧的色彩，形成了颠覆的效果，却也做到了适度；而作为“新悲剧”代表的《赫卡柏》，17级的同学通过赫卡柏和歌队的紧密的呼应呈现出了传统的悲剧的观感。

魏老师点评

另外，魏老师还打趣道，16级同学不知有意还是无意之中，为索福克勒斯还了安提戈涅一个“千年之债”：原先的《安提戈涅》中是没有女性组成的歌队，但是16级的歌队中，除了歌队长都是由女生担当。不过合唱队和安提戈涅在剧中被淡化却也是比较可惜的。魏老师风趣而精当的点评赢得了在场的热烈掌声。

之后还有剧组成员和场下观众交流的环节，大家大致讨论了舞台夸张效果和实际悲剧精神的协调问题，道具服装准备时的有趣细节。

最后，经过评委们的谨慎探讨，获得戏剧节金银铜奖的剧目依次是：14级《菲罗克忒忒斯》、17级《三女神的阴影》、15级《复仇神》。15级摘得最佳布景奖（赫菲斯托斯奖），最佳合唱队奖（阿波罗奖）则毫无悬念由17级获得，最佳剧本奖（缪斯奖）花落14级。“酒神再临” 戏剧节圆满结束。

编辑：宜臻

校对：粽子

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